زرارة بن اعين
يکي ديگر از شاگردان برجسته امام ششم (عليه السلام)زرارة بن اعين است،گرچه عظمت مقام اوازمطالبي که درباره بريد بن معاويه عجلي گفته شد ،معلوم ميگردد امابراي اينکه بيشتر به مقام علمي وعظمت او پي ببريم به طور اختصار درباره وي به بحث مي پردازيم.
امام صادق (عليه السلام)به اوفرمود:نام تو درميان اسامي اهل بهشت بدون الف مي باشد.عرض کرد:آري،نام من «عبد ربه»است ولي ملقب به زراره شدم(منظور امام ،اين بود که اسم اودر ليست اسامي بهشت ثبت شده است) ونيز امام ششم (عليه السلام)فرمود:اگرزراره نبود ،احاديث پدرم بزودي ازبين مي رفت

همچنين به شخصي به نام فيض مختار فرمود: درباره احاديث ما به اين کسي که نشسته است مراجعه کن وبا دست خود بازراره اشاره کرد آنگاه فرمود: خداي بيامرزد زراره را اگرزراره وافرادي مانند او نبودند احاديث پدرم ازميان مي رفت
ازامتيازات زراره اين است که تنهافقيه نبود بلکه فضايل زيادي دراو جمع شده بود،ابن نديم مي نويسد:زراره ازبزرگترين رجال شيعه است ازنظر فقه ،حديث ،کلام و..
نجاشي درباره او مي گويد:زراره ازبزرگان اصحاب درزمان خود واز پيشينيان آنان بود،اوقاري قرآن ،فقيه ،متکلم ،شاعرواديب بود
زراره ازجهت جدل و مناظره نيزقوي بود وهيج کس قادرنبود اورا مغلوب کند،وي گرچه ازجهات مختلف داراي فضايل وامتيازاتي بود اما در فقه شهرت بسزايي داشت وجنبه فقهي اوبرديگر جنبه هايش غلبه مي کرد. اگرکسي دردرياي عميق فقه تحقيق وبررسي کند،مي فهمد چقدر حديث اززراره نقل شده است تاآنجا که هيچ بابي ازابواب فقه رانمي توان پيدا کرد جز آنکه درآن باب اززراره حديث يااحاديثي مشاهده مي شود

زرارة بن اعين
اوازموالي وراويان وشاگردان امام باقروامام صادق (عليه السلام) بوده وبه سال 150 قمري درگذشته ودوسال ازحيات امام كاظم (عليه السلام) رانيزدرك كرده است.
درباره ابعادشخصيت زراره چگونه مي توانيم سخن بگوئيم؟ آيانويسندگان هرچندزبردست وباهوش وقملزنان هرچندچيره دست وماهرباشند. مي توانندطي چندجمله وچندصفحه حق سخن رادرباره زراره اداكنند؟ پس مناسب است كه دربيان مقام ومنزلت اوبه احاديثي كه ازائمه هدي به دست مارسيده بسنده كنيم.
آري، دربيان شأن والاي زراره همين بس است كه امام فرمود:
اوتاد روي زمين چهارنفرند: محمدبن مسلم ، بريدبن معاويه ، ليث بختري، وزراره بن اعين.
ونيزامام صادق (عليه السلام)درمقام تجليل وتمجيداززراره فرمود: اي زراره نام تودرميان نامهاي بهشتيان بدون الف ضبط است. زراره عرض كرد: آري ،فدايت گردم،نام اصلي من عبدربه است وزراره لقب من است(2-121) امام صادق (عليه السلام)درحديثي ديگرفرمود: اگرزراره نبود،به گمانم تمام احاديث وآثارپدرم ازبين مي رفت.
روزي امام صادق (عليه السلام)خطاب به فيض بن مختارجعفي كوفي فرمود:
اگرمي خواهي به احاديث وعلوم مابرسي برتوباداين مرد،آنگاه اشاره به زراره كرد.
ودرحديث چهارم فرمود: خداوندزراره رارحمت كند. اگراووامثال اونبودنداحاديث پدرم ازبين مي رفت.
امام رضا (عليه السلام) مي فرمايد: آياكسي همانندزراره دردفاع ازحق سختكوش ومحكمتربوده است؟ اين احاديث وامثال آنهادرمعرفي زراره وبيان فضيلتهاومنزلتهاي اونزداهل بيت ازبيان هرسخنورماهروكلام هرنويسنده زبردستي مفيدتراست.
زراره تنهافقيه نبوده بلكه جامع انواع فضائل وكمالات بوده است.
ابن نديم دراين باره مي نويسد: زراره ازبزرگترين رجال شيعه ازنظر فقاهت علم الحديث دانش وكلام وايدئولوژي بوده است.
نجاشي مي نويسد: زراره شيخ اصحاب مااماميه درعصرخودوجلوترازهمه بوده است.
اومردي قاري،فقيه ،متكلم ،شاعرواديب بوده كه همه فضائل دين ودانش دراوجمع بوده است.
ازابوغالب زراري حكايت شده است كه:
زراره زيباروي تنومندوسفيدپوست بودوهروقت به قصدنمازجمعه بيرون مي آمد. يك عرقچين مشكي برسرمي نهادودرپيشاني اش ميان دوچشم آثارسجده مشاهده مي شدوعصائي هم دست مي گرفت. مردم ازدوطرف صف مي كشيدندومحوتماشاي زيبائي وشكوه اومي شدند. گاهي هم زراره ازكثرت جمعيت تماشاچي مجبوربه بازگشت مي شد.
زراره سخت اهل بحث واهل مناظره بودواحدي نمي توانست بااودرگيربحث شودودربرابرحجت ومنطق واستدلال اومقاومت كند. ولي اخيراً به علت اشتغال به عبادت ازبحثهاي كلامي بازماندوبه هرحال متكلمان شيعي همگي شاگرداويند. پس اگرچه زراره درغالب علوم وفنون عصر خويش مهارت داشته ليكن شهرت اوبيشتردرعلم الفقه است. وهركس دردرياي فقه غوطه بخورد،خواهدديدكه زراره چقدردراين دانش بهره داشته وحتي هيچ بابي ازابواب فقهي خالي ازيك ياچندحديث اززراره نيست.
زراره يكي ازاصحاب اجماع امام باقر (عليه السلام) است كه فقهادرصحت روايتشان ودراقراربرفقاهتشان متفق القولندودورنيست كه زراره فقيه ترين آنان باشد.
زراره به داشتن فضل ودانش وتقرب نزداهل بيت (عليه السلام) معروف بود. وهمين بزرگترين گناه اونزددشمنانش محسوب مي گشت. وهميشه ازاين نظرموردتهديدقرارگرفت. ازاين روامام صادق (عليه السلام)گاهي پشت سرزراره بد مي گفت تاشايدبدين وسيله برخي خطرات راازاودفع نمايد. پس ازاحاديثي كه درطعن اووارداست درهمين زمينه بوده وخودامام صادق (عليه السلام)طي حديثي طولاني پرده ازاين رازكنارزده وفرموده است:
من گاهي حرفهاي بددرباره تومي زنم وبرتوعيب مي گيرم.
شايديدين وسيله خطري راازاودفع كرده باشم. چون دشمنان ماكساني راكه دوست ماهستندونزدمامنزلت دارندآزارواذيت مي كنند.
تااينكه فرمود: پس گاهي ما تو را خدشه دار مي سازيم تادشمنان مااز تو خوششان بيايدو بدين وسيله شروآسیب آنهاراازتوبرطرف مي كنيم.

نگاهی گذرا

از ولادت تا شهادت

سیره امام

پرتوئي از نور

داستانهائی از زندگانی

عالم آل محمد(ص)

در نگاه دیگران

از دیدگاه امام

معرفی زیارتگاههای تهران

فهرست امامزادگان

جستجو از روی نقشه